В КАКОЙ «ДЕНЬ» БЫЛИ СОЗДАНЫ СОЛНЦЕ, ЛУНА И ЗВЁЗДЫ?
В Бытие в самом начале Библии описывается, что Бог создал небо и землю. Только после этого создал наше Солнце, а позже Луну. Но до создания Луны на Земле росли растения, до создания Солнца на Земле была вода и т. д. По законам физики это невозможно, т. к. без Солнца нашу планету отнесло бы к более крупному объекту и, возможно, сожгло, без Луны не смогли бы расти деревья и прочее. [. ] Возможно, это было чудо Бога при создании? Или я ошибаюсь? Могли бы вы мне немного помочь в этом вопросе, чтобы утвердить веру?
– Игорь Кренауер. Прислано 19.05.2012
Есть два момента, которые следует учесть, чтобы правильно понять последовательность действий первой главы книги Бытие.
Во-первых, из повествования первой главы Бытие видно, что события в ней излагаются с точки зрения земного наблюдателя – так, как мы видели бы их, если бы всё это время находились на поверхности Земли.
На это указывают, например, следующие факты. В стихе 16 Солнце и Луна названы «великими светилами». Причём, как видно из стиха, «великими» они являются в сравнении со звёздами, «созданными» в тот же день. Однако сегодня мы знаем, что многие звёзды и размерами, и массой гораздо больше нашего Солнца (смотрите сравнительную иллюстрацию справа). Луна в сравнении с ними и вовсе ничтожна. «Великими» они являются только при взгляде с Земли или вблизи неё.
Кроме того, стихи 14–17 говорят, что Бог поместил светила «на тверди небесной», или, в других переводах, «в небесном пространстве». Из стихов 6–8 следует, что эта «твердь» или «пространство», именуемая также «небом», имеет ограниченную толщину, а из стиха 20 – что по ней летают птицы. Ясно, что речь здесь идёт об атмосфере. Солнце и Луна не находятся в атмосфере. Они выглядят как находящиеся в атмосфере только при наблюдении с поверхности земли.
Во-вторых, некоторые особенности еврейского текста показывают, что события в стихах 14–16 не были таким же обособленным актом творения, какими были некоторые другие действия в течение творческих «дней».
Так, в Бытие 1:1, 21, 27 и других стихах используется слово ברא (бара), означающее «творить, образовывать» и применяющееся к тому, чего до этого нигде не существовало (например, в 1:1 – «небо и земля», 1:21 – животные, 1:27 – люди). Однако в стихе 16 (касательно «создания» светил) стоит слово ויעש (вайасе) – форма слова עשה (асса), означающего, например, «работать, заниматься», «делать» и совсем не обязательно связанного с сотворением чего-либо нового. По этой причине многие переводы Библии принципиально используют в стихе 16 другое слово, отличное от «сотворил» (например, «создал», «сделал» и т. п.).
Другими словами, Библия не утверждает, что Солнце, Луна и звёзды были буквально сотворены в четвёртый творческий «день». Это повествование может, например, означать, что благодаря каким-то действиям Бога они стали видны как обособленные источники света (до этого мог быть виден только их свет, но не они сами). Такое толкование хорошо согласуется со словами самого Бога: «Пусть в небесном пространстве появятся светила. И пусть они служат светилами в небесном пространстве, чтобы светить на землю» (стихи 14, 15). Заметьте, Бог сказал, что эти светила появятся не вообще, а именно «в небесном пространстве».
Кроме того, слово «создал» в еврейском оригинале стоит в форме, указывающей на продолжающееся действие в будущем. По смыслу фраза «создал светила» более точно переводится как «начал создавать светила» или «перешёл к созданию светил», и некоторые переводы Библии так этот текст и передают (в т. ч. «Перевод нового мира с примечаниями», англ., обоснование такого перевода на стр. 15, 1572–1573) .
Другими словами, «создание» светил занимало продолжительное время от начала четвёртого творческого «дня».
Таким образом, объединив эти два момента, можно сказать, что в четвёртый «день» Бог не создал Солнце, Луну и звёзды впервые, а попросту сделал эти ранее существовавшие астрономические объекты видимыми с точки зрения земного наблюдателя.
Звёзды, Солнце и Луна являлись частью «неба», о создании которого говорится в стихе 1 первой главы Бытие. Однако к моменту начала творческих «дней» свет этих светил не достигал поверхности Земли (стих 2), так как, по всей видимости, земная атмосфера была непрозрачна (например, из-за облаков, сажи и т. п.).
В первый творческий «день» свет Солнца стал доходить до поверхности планеты. Стихи 3–5 говорят, что сразу же появились светлый день и тёмная ночь, что, между прочим, означает, что Земля уже вращалась вокруг своей оси рядом с Солнцем (как и сегодня).
К третьему «дню», по-видимому, атмосфера расчистилась настолько, что доходящего до поверхности земли света было достаточно для роста первых растений (стихи 11–12). Однако небесные светила по-прежнему были невидимы с земли.
Наконец, во время четвёртого творческого периода Солнце, Луна и звёзды стали видны и могли начать прямо светить на землю. При этом процесс достижения атмосферой такой прозрачности занял некоторое время в течение этого «дня» (стихи 14–19) и стал завершающей стадией её полного очищения.
Как я уже отмечал на других страницах этого сайта, Библия в основном не является источником знаний о физическом устройстве мира. Наоборот, записанное в ней следует понимать исходя из того, что мы знаем о мире (если, конечно, какое-то событие не описывается как явное чудо). Сегодня в отношении звёзд, Солнца и Земли мы знаем, что звёзды и Солнце появились раньше Земли, и, как мы увидели, эти знания прекрасно согласуются с тем, что записано в первой главе библейской книги Бытие.
Вам понравилась страница?
Поделитесь ей с Вашими друзьями:
Источник
Христиане.Онлайн
Христианский сайт, статьи, проповеди, видео
Почему Бог создал сначала свет, а затем Солнце, светило?
СНАЧАЛА СВЕТ, А ПОТОМ ЛАМПОЧКИ?
ГДЕ ЖЕ ЛОГИКА?
Школу я заканчивал в Харькове. С девятого класса, я посещал Молит-
венный дом в Липовой Роще. Прекрасная атмосфера и замечательные
люди — всё это обезоружило меня, и я больше никогда не покидал
церковь. Как только в школе узнали, что я посещаю Дом Молитвы, сра-
зу задымила атеистическая «кухня», не скупясь на блюда. И чадила она
до самых выпускных экзаменов. А потом … был выпускной вечер, но я так
и не побыл на нём: позвали к директору, где собрались все мои учителя.
— Мы тебе аттестат зрелости не дадим.
— Ты ещё не созрел. Как это советский школьник оказался в секте?!
Каждый учитель обязан был в этот вечер хоть как-то всыпать мне (ви-
димо, такой договор).
И только один физик возразил:
— Я предлагаю дать ему аттестат, и … один вопрос для размышления:
у вас в Библии написано, что вначале Бог сотворил свет — в первый день,
а потом солнце, луну и звезды, на четвертый день. Сначала свет, а потом
лампочки? Где же логика? Думайте, молодой человек.
Возразить я тогда не смог. Мне вручили аттестат, и я ушёл. Двадцать
шесть лет бродила за мной тень этого вопроса, как басмач. Но я не со-
мневался в истинности библии. Обошёл этот булыжник, и пошёл дальше.
А можно было твердолобо простоять у него двадцать шесть лет из прин-
ципа: пока не пойму — не пойду дальше. Я обошёл его, зная, что придёт
время, подрасту умственно и духовно, и Всевышний объяснит мне это
библейское «противоречие».
Теперь я готов защищать своё убеждение, что в Библии нет противо-
речий. более того, библия сама будет защищать себя:
А) «Бог ест свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1 Иоан 1:5).
бог был до создания небесных светил, значит, был и свет прежде тех
«лампочек». Однажды эти «лампочки» погаснут, но Божественный свет
останется: «Солнце стало мрачно… звёзды небесные пали… и небо
скрылось, свившись, как свиток» (Откр 6:12—14). «И не будут иметь нуж-
ды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает
их» (Откр 22:5).
Здесь возможно возражение: «Но ведь Бог создал какой-то другой свет
вне Себя?» Доберемся и до него, но ступенью к нему будет ещё один вид
света, ближе к нам.
Б) «В Нём была жизнь, и жизнь была свет…» (Иоан 1:4) Жизнь в ду-
ховном мире была до появления материального мира, значит, был и свет
прежде наших светил. Жизнь — свет.
Вспоминается Киргизия. Озера Сары-Челек. Светлячок, найденный
нами, излучал столь яркий свет, что ночью мы свободно видели время
на ручных часах. Но при поимке его повредили, и он тихо умирал на по-
доконнике, и так же тихо угасал его мягкий зелёный свет. К утру не было
ни жизни, ни света. Жизнь свет. Эта истина записана на страницах Биб-
лии за тысячелетия до того, как А. Гурвич в двадцатые годы обнаружил,
что живая ткань излучает ультрафиолетовый свет. Затем блестящие опыты
супругов Кирлиан подтвердили библейскую истину: Венчик света вокруг
всего живого: Он существует и вокруг листочка, пока его не сорвут. Лист
увядает, и гаснет свет. Да и аура — это не выдумка экстрасенсов. Читайте:
«От руки Его лучи, и здесь тайник Его силы» (Пророк Аввакум 3:4).
Итон жизнь была в духовном мир прежде, чем она возникла в ма-
териальном, а значит, был и свет прежде светил, тем более не сказано
в библии: «создал свет», а «да будет» — пусть будет, т. е. позволение свету
разлиться по планете Земля.
В) если вышесказанного недостаточно и трудно пока кому-то согла-
ситься с Библией, то ему остается прислушаться к науке. Автор книги
«Первые три минуты» лауреат Нобелевской премии астрофизик Вайнберг,
проникая мыслью в первые мгновенья рождающейся от Большого Взрыва
Вселенной, когда ещё не было небесных светил, знакомит читателя с ма-
тематическими расчетами
— Первая минута: температура такая, давление — такое, никакого
вещества ещё не может быть.
— Вторая минута: температура упала уже до такой-то отметки, давле-
ние — до такой. Возможно появление первых элементарных частиц —
атомов, кварков, квантов, фотонов (пишу по памяти). И затем (цитирую):
«Вселенную в этот период можно рассматривать так, как будто она состоит
из одного лишь излучения (свет) и не содержит никакого вещества». Свет
уже есть, а «лампочки» будут позже.
В отсутствии логики астрофизика и математика Вайнберга не упрек-
нёшь. У него этого не меньше, чем у учителя физики в средней школе,
который подарил нам (спасибо ему) такую замечательную тему.
Да будет Свет, Бог создал сначала свет, а потом светило, Почему?
Источник
Интересные факты о египетском боге Солнца Ра
Приветствуем вас, уважаемые читатели. Египетский бог Ра — это древнеегипетский бог Солнца. Для египтян Солнце означало свет, тепло и рост. Ра был одним из важнейших божеств в египетской религии.
Поклоняться Ра начали в 25-24-х веках до нашей эры. Именно с того периода каждого фараона начали считать земным воплощением Ра.
И сегодня, специально для вас, мы подготовили очень интересные факты, которые должны понравиться детям, школьникам и даже взрослым.
Он был высшим богом в космической вселенной. К 25-му веку до нашей эры он приобрел статус одного из самых важных божеств в древнеегипетской мифологии. Египтяне верили в то, что он правил абсолютно всем миром: небом, землей и подземным миром. Его важность можно понять оценив несколько египетских мифов. В одном говорится о том, что он был правителем всех богов. В другом, что он был единственным богом в мире, а остальные божества были его подчиненными.
Пика своей популярности Ра достиг в период с 16 по 11 века до нашей эры.
Он в основном изображался как человек с соколиной головой. Однако были у него и другие формы. Ра также был изображен как божество с человеческим телом и головой жука или барана. Однако, что не менялось в его облике, так это Солнечный диск над его головой. Кроме вышеописанных форм Ра приписывали форму феникса, цапли, змеи, быка, кота и льва. Египтяне верили, что в разное время дня он переходил из одной формы в другую, однако при этом он всегда символизировал Солнце.
Бог Солнца Ра создал людей из своих слез. В Древнем Египте существует множество мифов о том, как же создавался мир. В некоторых мифах фигурирует бог Солнца. В одном из мифов говорится о том, что он встал на первозданном холме и создал 8 других божеств. Таким образом в древнеегипетской мифологии образовалась группа из 9 верховных богов, известная как «Великая Эннеада». В другом мифе говорится о том, что после создания мира Ра плакал от счастья, так как все вокруг было идеально. Слезы, которые падали на землю, превращались в людей.
Он путешествовал по небу днем, а ночью по подземному царству. Согласно древнеегипетской мифологии он днем плавал по небу на своей лодке, после чего на закате его проглатывала богиня неба Нут. После этого Ра попадал в подземное царство и плавал там. Роль светила он передавал Луне. В подземном царстве он сталкивался с Апопом, огромным змеем, который хотел проглотить Солнце и повергнуть мир во мрак. Однако во время подземного плавания Ра сопровождал бог хаоса Сет, который побеждал Апопа. Когда плавание Ра по подземному царству заканчивалось, он возрождался и начинался новый день. И все происходило по кругу.
Он часто объединялся с иными божествами. Например, его нередко объединяли с всесильным египетским богом Амоном, в результате чего появился Амон-Ра. Он был «королем всех богов». Хнум, еще один бог, с каким объединяли Ра, образуя Хнум-Ра. Третьим божеством, с которым объединяли Ра, был Гор, бог неба. Объединение создавало новую форму Ра-Горахти.
У Ра три глаза. Когда его дети Шу и Тефнут потерялись и их не могли найти, бог Солнца вырвал свой глаз и отправил на поиски детей. Глаз нашел Шу и Тефнут, однако когда вернулся с детьми, у Ра появился новый глаз. Увидев его, предыдущий глаз он разгневался и впал в ярость. Чтобы его успокоить, Ра расположил у себя на лбу «Око Ра» и оно стало женским аналогом бога Солнца Ра.
Силы Ра были безграничными. Он создал людей, мир, мог управлять погодой. Однако помогало ему в этом «тайное имя», которое давало ему безграничные силы. Так как это «тайное имя» знал только Ра, только он мог владеть такой безграничной силой.
Как мы отметили ранее, силы Ра придавало его «тайное имя». Об этом хорошо знала Исида, богиня брака и плодородия. Она хотела узнать это имя, чтобы стать всесильной. Она собрала слюну бога Солнца и смешав ее с глиной создала змея. Он должен был укусить Ра. И он укусил. Боль была невыносимой и Ра позвал других богов ему на помощь. Исида пообещала ему, что излечит его, однако ей нужно знать его тайное имя. Он сказал «имя» и все силы Ра перешли Исиде. Но она обманула его и сделала царем всех богов своего сына Гора.
Фараонов считали земным воплощением бога Солнца. Древние египтяне верили в то, что они обязаны Ра, так как именно он создал мир и людей. Фараон считался его приемником. Считалось, что фараоны посланы богом в Египет для того, чтобы защитить его от хаоса и установить порядок.
С 25-го века до нашей эры, когда его популярность начала расти, все фараоны связывали себя с Ра, чтобы установить свое превосходство над всеми.
Древо жизни является важным религиозным символом разных древних религий. Древнеегипетская мифология не стала исключением. Древо жизни находилось в солнечном храме Ра, расположенном и Гелиополе и считалось священным. На этом древе росли плоды, которые нельзя было есть простым смертным. Они были предназначены для фараонов. Дерево также носило имя Ишед. На листочках этого дерева Тот и Сешат записывали годы правления фараонов, тем самым защищая их от всех возможных напастей.
Бенну (она же Бен-Бен) — священная птица в древнеегипетской мифологии. Она считается аналогом феникса. Египтяне верили в то, что Бен-Бен — это душа бога Солнца Ра.
Как гласит легенда, эта птица родилась из огня, горевшего в храме бога Солнца Ра в Гелиополе.
Есть и другая легенда, которая гласит, что Бен-Бен — это птица, рожденная из сердца Осириса. Есть и третья легенда, в какой говорится о том, что это первое существо, появившееся из водного хаоса, то есть эта птица является первым живым существом в мире. Бен-Бен в понимании египтян была серой, голубой или белой цаплей с длинным клювом. Также они изображали ее как человека с головой цапли.
На этом наша статья подошла к концу. Надеемся эта информация была для вас интересна.
Источник